Mayo del 2009

Daniel Martinez hace Buenas Companias

Por Blas - 26 de Mayo, 2009, 21:23, Categoría: General

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Danny Martínez en Radio del Plata hace un programa de numerología y consultas esotéricas. La gente llama y cuenta sus cosas.

Hay algo que llama la atención: ¡cómo le gusta a la gente que le adivinen cosas que ellas mismas ya saben!.

¿Qué te gustaría que te adivinen?. ¿Tu pasado o tu futuro?

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Vuelve la serie Cosmos, para algunos

Por Blas - 10 de Mayo, 2009, 13:39, Categoría: General

No se al pierdan el retorno con mejoras de la serie Cosmos de Carl Sagan por Canal Encuentro (pondrá en el aire la serie, emitiendo un capítulo por semana), los jueves, a las 23, con repeticiones los viernes a las 17, sábados a las 2 y a las 19, y lunes a las 11.

Estena el jueves (14?)

Clarín

Ahora, ¿los que no tienen cable?. No se debería pasat por Canal 7?. Bueno, tampoco canal 7 se ve en todos lados. Los impuestos sí se pagan en todos lados, pero la programación cultural la ponen para los que ya tienen opciones porque pueden pagar. ¿Es justo?.

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A. Kiarina Kordela revisa Lacan y Spinoza

Por Blas - 9 de Mayo, 2009, 18:47, Categoría: General

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Surplus: Spinoza, Lacan (S U N Y Series, Insinuations: Philosophy, Psychoanalysis, Literature) by A. Kiarina Kordela
en Amazon

Parece que contradice a varios popes lacanianos, como Zizek.

En http://www.sunypress.edu/details.asp?id=61404

Summary         
Maintains that Lacanian psychoanalysis is the proper continuation of the line of thought from Spinoza to Marx.

Opposing both popular “neo-Spinozisms” (Deleuze, Negri, Hardt, Israel) and their Lacanian critiques (Zizek and Badiou), Surplus maintains that Lacanian psychoanalysis is the proper continuation of the Spinozian-Marxian line of thought. Author A. Kiarina Kordela argues that both sides ignore the inherent contradictions in Spinoza’s work, and that Lacan’s reading of Spinoza—as well as of Descartes, Kant, Hegel, Marx, Freud, and Wittgenstein—offers a much subtler balance of knowing when to take the philosopher at face value and when to read him against himself. Moving between abstract theory and tangible political, ethical, and literary examples, Kordela traces the emergence of “enjoyment” and “the gaze” out of Spinoza’s theories of God, truth, and causality, Kant’s critique of pure reason, and Marx’s pathbreaking application of set theory to economy. Kordela’s thought unfolds an epistemology and an ontology proper to secular capitalist modernity that call for a revision of the Spinoza-Marx-Lacan line as the sole alternative to the (anti-)Platonist tradition.
“Kordela masterfully shows how Spinoza’s thought jibes with the insights of psychoanalysis, especially concerning the original cause and the final cause. This book has actually forced me to reevaluate my own thinking about Spinoza and to realize that I have wrongly been associating Spinoza with the misguided neo-Spinozist reading of him.” — Todd McGowan, author of The Real Gaze: Film Theory after Lacan
“From the very beginning, this book is of such intellectual power that it is capable of severe criticism of some of the most potent thinkers in the field—Zizek and Badiou, for example—while at the same time showing what is productive in them. Kordela has learned from them; they too have much to learn from her.” — Thomas Pepper, author of Singularities: Extremes of Theory in the Twentieth Century
A. Kiarina Kordela is Associate Professor of German Studies at Macalester College.


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Table Of Contents
Acknowledgments
Introduction: The Context
Postmodern "Neo-Spinozism"
Scientific "Neo-Spinozism" and Hegel
Consensual, Evolutionist "Modern Spinozism"
After the Contex
Part I. Secular Causality and Its Enjoyment
From the First Cause to Transference Causes or Reasons?
Science of Differential Substance
Secular Ontology: Differential (Non-)Substance and the End of (Anti-)Platonism
Wherein Consists the Break of Secular Modernity?
History of Differential (Non-)Substance
Ethics of Differential (Non-)Substance
From Libido to Enjoyment
A History of God in Secular Reason (From Philosophy to Non-Anti-Philosophy)
God in (or out of?) Cultural Studies
The Break of Extimacy
(Burning with) Enjoyment
God, Nobody, or Mr. Nobody?
Part II. Kant with Marx: Surplus, Or, Gaze
Commodity Fetishism: Toward an Epistemo-/Ontology of Surplus
The Rule of Representation and Sex (From Kant's Rule of Reason to Marx's Rule of Exchange-Value)
Set Theory and Being (Marx's Materialist Metaphysics)
From Absolute Knowledge to the Gaze
Is It Possible Not to Hate Representation? (Another Look at Empire)
In Lieu of an Epilogue
Another Look at Ethics, Or, Commodity and the Gaze
Notes
Cited Works
Index

Supongo que es ella, la evalúan los alumnos en http://www.ratemyprofessors.com/ShowRatings.jsp?tid=320957

Qué sitio curioso, ¿les gustaría ser evaluados en público si son profesores?. A algunos les parece que Kiarina  es un genio y a otros una loca y que tiene un sistema persecutorio de trabajo con los alumnos.

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La vida de David Gale y Lacan

Por Blas - 4 de Mayo, 2009, 15:45, Categoría: General

En La vida de David Gale el actor Kevin Spacey hace de un profesor de filosofía en contra de la pena de muerte que se ve envuelto en un asesinato. Ver http://www.imdb.com/title/tt0289992/


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En una de las escenas da una clase y menciona a Lacan, se lo puede ver frente a un pizarrón en los que se dibujaron los grafos del psicoanalista. Se refiere al deseo y la felicidad. Luego menciona a Pascal.

Tengo ganas de ver la película a ver si lo que dice de Lacan es así. Es la primera vez que veo que en una película americana se hable de Lacan.

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